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培养孩子的品德,首先是自己要以身作则

2017-03-14 16:38:53

去年5月到8月,短短4个月就有68起校园欺凌事件发生。辱骂、嘲笑、勒索、殴打、威胁、孤立,教育部的一条统计数据,让贝尔教授看了很痛心。这些残忍的校园欺凌事件,给受害者造成了巨大的心理伤害,已经导致了多位少年自残或自杀。


为什么校园欺凌事件会这么频繁的发生?我们的教育是不是应该背锅?这很值得我们来反思一下。

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今天,很多家长热衷于让孩子去读学而思、奥数班、英语班、围棋班,我们都知道重视孩子外在素质和能力的培养,却忽视了对于孩子内心世界的教导。

 

相比之下,我们两千多年来的古典文化教育一直都是以培养人的品德为重点。西南交通大学的教授李里就曾回忆,外公在他期末考试成绩册发下来后,从来都是首先看老师的评语,成绩差了,外公不会说他,但要是品行上有不足,就一定会批评教导。

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家长挑选女婿,企业招聘员工,创业找合作伙伴,人品差的大家都不敢要。特别在现在这个手机时代,一个人的丑闻半天时间就能传遍朋友圈和微信群,这就是为什么今天我们依然要重视品德教育的原因。

 

关于德育方法,我们随手找一找资料,就能找到参考方法。

 

孔子认为,德育要注意时机,从小抓起。“少成若天性,习惯成自然要做好德育,首先要是把握时机。日本就很好地借鉴了中国古代幼儿教育的方法,以行为教育为中心从小培养孩子的品性。在日本,幼儿园很少进行理论教育,而是通过各种节日的活动,让每个孩子展示自己,学会在不同场合的表演换不同的衣服,学会微笑,学会向别人说谢谢之类的礼貌用语,从小养成良好的道德习惯。

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消除坏品质比培养好品质困难得多,做好孩子的道德教育还要有个预防原则,就像中医治病,最好的策略是防患于未然。这其中的关键是家长要用自己的言行给孩子做榜样。“上梁不正下梁歪”,当我们自身端正堪称表率时,不用刻意要求,孩子就会跟着行动起来;当然,如果我们不能洁身自好,做人的道理就算对孩子三令五申也是白搭。创办南开中学、南开大学,培养了周恩来等人才的民国教育家张伯苓就是一个好例子。

 

张伯苓在南开中学担任校长时,亲自担任思想品德课的老师。有一次,张伯苓看到有个学生的手指焦黄,他猜测这个学生一定经常吸烟。于是,他严肃地对这个学生说:“你的手指是吸烟熏黄的吧?吸烟有害,应该戒掉!”不料,这个学生盯着校长的烟袋反问道:“您不是也吸烟吗?怎么说我呢?”张伯苓被问得无言以对,立马让人把自己所有的吕宋烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的烟袋杆,他对学生诚恳地说:“从此以后,我与诸同学共同戒烟。”看到年过半百的老校长坚决的态度,同学们既感动又内疚,纷纷说道:“校长,我们以后不再吸烟了,您就不用戒了。”张伯苓说:“不这样做不能表示我的决心。”从此,张伯苓再没有吸过烟。

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宋朝史学家司马光说:“为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教。”妈妈对孩子进行品德教育的时候,离不开适度的批评,该说的时候一定得说。

 

这一点,美国的例子值得参考。在美国,只要是在体育、音乐上出色的孩子,长大以后绝大部分都不会以体育和音乐为职业,但往往会在自己的事业中非常成功。这是为什么呢?

 

因为在任何运动中有卓越表现,或精熟任何一个乐器,都必须经受长年累月的训练,遵守严格的纪律,面临严酷的挑战。今天的美国教育,过分强调保护孩子的自尊,老师对孩子们不敢随便批评,否则很可能被家长投诉。敢对着学生大喊大叫、严厉斥责的,只剩下运动场和练琴房了。在这两个地方培养的品格,使孩子们的综合素质超过了一味被表扬的同龄人。

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现在,中国的教育已经开始注意保护孩子的自尊,老师批评学生少了,父母们也更多地表扬孩子的各种优点,但凡事过犹不及,不能只对孩子表扬而不批评,美国现在已经在反思对孩子自尊心的过度保护了。

 

“养不教,父之过。”这个流传千年的道理在21世纪依然是成立的。家长们进行道德教育,要把握好时机,一是要从小养成道德习惯,二是以预防为主,而不是在坏品质形成之后很吃力地去纠正。在进行道德教育时,父母首先要确保自己做到,因为孩子往往是有样学样的。面对孩子的优缺点,父母要实事求是,该表扬就表扬,该批评就批评,不能因为爱孩子就不舍得批评孩子,那样爱孩子最终是害孩子。


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